الضحى حين طلعت الشمس فعاب ذلك ونهاني ، وقال : إن رسول الله ( ص ) قال : ( لا تصلوا حتى ترتفع فإنها تطلع بين قرني الشيطان ) . وهو رد ( 1 ) لقول المزي : له حديث واحد في ( النحل ) . وفي كتاب ( الطبقات ) ( 2 ) لابن سعد : كان بشير يكتب العربية في الجاهلية ، وأرسله النبي ( ص ) على سرية في شعبان سنة سبع ، وأرسله أيضا إلى يمن وجبار في شوال سنة سبع ، واستعمله على المدينة ( 3 ) لما خرج إلى عمرة القضية . في ( كتاب البخاري ) لما قال عمر بن الخطاب : لو ترخصت في بعض الأمر . قال له : قومناك تقويم القدح . قال عمر : أنتم إذا . وفي الصحابة . 765 - بشير بن سعد بن أكال . شهدا أحدا والخندق مع أبيه والمشاهد كلها ( 4 ) . 766 - وبشير بن سعد . روى عن النبي ( ص ) ( منزلة المؤمن من المؤمن منزلة الرأس من الجسد ) ( 5 ) . ذكرهما ابن فتحون ، وذكرناهما للتمييز .

--> ( 1 ) والمصنف بهذا نادى على نفسه بالمجازفة وقلة التحرير ، فبشير الأنصاري المذكور في هذا الحديث هو رجل آخر وصوابه أبو بشير ، يقال : إنه مازني أو حارثي انظر التاريخ الكبير ( الكنى : ص 15 ) ، وتهذيب الكمال ( 33 / 79 ) . وبهذا يسلم قول المزي ، والحمد لله . ( 2 ) 3 / 531 . ( 3 ) كذا قال المصنف ، والمثبت في الطبقات أن النبي ( ص ) لما خرج إلى عمرة القضية قدم السلاح واستعمل عليه بشير بن سعد . والله أعلم . ( 4 ) انظر أسد الغابة ( 460 ) . ( 5 ) أخرجه الطبراني في ( معجمة الكبير ) ( 1223 ) من طريق محمد بن كعب القرظي عنه ضمن ترجمة بشير بن سعد والد النعمان وقد سبق للمصنف أن نبه عليه ضمن ترجمة والد النعمان .